Palabras, palabras, palabras (2)

"Gobierno promoverá derechos de la mujer "... Dice El Comercio

El Dr. Garcia en una ceremonia pomposa y llena de espectaculos y artimanas, que ahora si Promovera la defensa de los derechos de la mujer, porque es "justo". Para el no es posible que existan mujeres que no sean atendidas en Hospitales, o que no puedan estudiar o que no reciban un trato igualitario. Yo tambien considero que las mujers son injustamente tratadas y que en la mayoria de los casos las leyes "igualitarias" quedan como simples leyes, no mejorando la calidad de vida de las mujeres y no promoviendolas como seres humanos.

Cual es entonces la discrepancia con el Sr. Garcia? Es el doble discurso, existente como caracteristica basica del gobierno y del personaje principal del teatro llamado APRA. Promover los derechos de las mujeres y por otro lado, intentar a capa y espada reestablecer la pena de muerte...Dr. Garcia, alguna vez ha oido hablar que los DD.HH (Entendidos como derechos civiles o como DESC) son INALIENABLES e INDIVISIBLES???

No nos mienta una vez mas, diciendo que usted protege o se preocupa de los DD.HH-DESC, cuando admite que los terroristas deben estar muertos o cuando tiene en su pasado acusaciones de violacion a los mismos. TE CONOSCO BACALO, AUNQUE VENGAS DISFRASAO.

Palabras, palabras, palabras (1)

"Palabras, palabras, palabras" seran una serie de articulos relacionados a nuestro actual presidente Alan Garcia, los temas seran varios (no es que con un presidente asi, nos falten temas ). No tendran algun orden en particular, salvo el articulo 0 (cero), que es la letra de la cancion que inspiro el titulo. Se puso antes para comprender las motivaciones y razones que existen para utilizar este inusual titulo.

Palabras, palabras, palabras...de los primeros 180 dias

Despues de leer el Plan de Gobierno del APRA, sin tener que leer mucho porque esta ubicado en la pagina 10, podemos detectar las mentiras y las promesas no cumplidas de nuestro actual presidente y su partido. Su PAI-Plan de Accion Inmediata , que tiene como plazo maximo para su aplicacion los 180 primeros dias de gobierno, propone 13 puntos en donde se aplicaran reformas. Solo por mencionar algunas de las "palabras, palabras, palabras..." a las cuales nos tiene acostumbrados el APRA.

-Duplicar el capital del Banco Agrario : INCUMPLIDA

-Programa de Apoyo al Ingreso Temporal : INCUMPLIDA

-Formar 20 000 nuevos policias: INCUMPLIDA - INVIABLE

-Eliminar los beneficios penitenciarios: INCUMPLIDA

-Restituir el Ministerio de Pesqueria: INCUMPLIDA

-Incluir al S.I.S a mujeres de comedores populares, mototaxistas y trabajadores informales: INCUMPLIDA

-Programas "volver a leer" y "libros de a sol": INCUMPLIDA

-Ley del Consejal Joven: CUMPLIDA PERO IRRELEVANTE

-Ley contras de Renovacion Parlamentaria: INCUMPLIDA

Una vez mas, Alan Garcia, incumple. Pero esto es solo el inicio de su Plan de Gobierno, y solo el inicio de esta serie de articulos.

Palabras, palabras, palabras (0)

Que nos esta pasando? Porque no intentamos que todo vuelva hacer como antes

Como eres tu, Como eres tu, Como eres tu.

Soy alguien que no quiere sufrir

Como eres tu

Porque no tratamos de empezar de nuevo

No cambias mas No cambias mas No cambias mas

Siempre se puede volver a empezar

Nunca mas

Te prometo que todo va hacer diferente

No cambias mas, yo tengo pruebas Siempre me atormentaras con promesas

Reconosco que siempre fuiestes mas paciente y mas comprenciba que yo

Caramelos ya no quiero mas ...

Pero algunas veces no te entiendo

No quiero mas rosas ni promesas que se lleva el viento y que me dejan el alma vacia Cuando me juras amor de verdad y nuevamente vuelve hacer todo igual

Una palabra

Palabras, Palabras, Palabras

Escuchame

Palabras, Palabras, Palabras

Porfavor te lo pido

Palabras, Palabras, Palabras

y yo te juro

Palabras, Palabras Palabras, Palabras, Palabras tan solo palabras hay entre los dos ...

Mi querido "Quinto Suyo"

Se denomina "Quinto Suyo" a la poblacion peruana que reside en el exterior. El fenomeno migratorio es para nuestra realidad social y verdadero problema, por estudiar y por resolver. Pero este articulo no tratara sobre esta problematica como tema social, sino que abordara el problema desde otro angulo: la representatividad y la importancia, politica, del Quinto Suyo.

Residen en el exterior casi 3 millones de peruanos, la mayoria ilegales, y en la ultima eleccion presidencial representaron casi el 2% de los votantes. EEUU concentra el 50% de los peruanos que viven en el extranjero, y le sigue Argentina con el 7%. Pero estos peruanos, residentes en el Quinto Suyo, tienen los mismos derechos que los residentes en el Peru? La respuesta es casi obvia, no. El principal derecho de un ciudadano es el poder, democraticamente, elegir a sus representantes al gobierno, pues como se entiende, todos los ciudadanos son iguales para el Estado. Los peruanos residentes en el extranjero pueden, aunque dificilmente lo hacen, votar en las elecciones generales para el presidente y si asi lo desean, elegir a dos congresistas en la circunscripcion electoral de Lima. Esto para muchos, me incluyo, es una discriminacion clara. Por poner un ejemplo, si yo resido en los EEUU en donde la cantidad de peruanos excede los 900 000, debo elegir entre una lista de candidatos al congreso representantes de una region electoral en la cual no vivo, es decir, no estoy eligiendo a mis REPRESENTANTES sino solo tengo el derecho de votar. Ademas, no solo tengo que elegir entre personas que no conocen mis necesidades como residente del Quinto Suyo-EEUU, sino que circunscripciones electorales mas pequenas tienen el derecho que yo no tengo, ejm: Tumbes tiene solo el 0.6% del electorado y goza de dos representantes. Estamos hablando de equidad?

"Los peruanos en el extranjero no pueden tener representantes porque NO siempre votan, en el papel son el 1.7% del electorado total pero los que asisten son mucho menos". Con esta frase se cierra usualmente todo tipo de propuesta por crear una circunscripcion electoral que represente al Quinto Suyo. El problema no es de los peruanos que residen en el extranjero, sino de las autoridades (JNE, ONPE, Cancilleria, Congreso) que no cumplen que su trabajo: crear condiciones para que todos los peruanos tengamos los mismos derechos. Los electores que viven en el extranjero dificilmente pueden votar porque las mesas solo son acondicionadas en las embajadas y consulados, por ejemplo: si un peruano vive en Sicilia debera viajar al menos 4 horas y gastar mas de 80 Euros para poder sufragar, esto es justo? Otros paises han aplicado un sistema mejor, el llamado Voto Postal, que funciona enviando anticipadamente una cedula de sufragio a la residencia del peruano pidiendole devolverla a la embajada via correo, despues de que haya emitido su voto. El conteo se realiza con la presencia de los miembros de mesa, un representante de la embajada y los personeros de los partidos politicos. Esta iniciativa funciona actualmente en EEUU e Italia, inclusive este ultimo tiene 4 circunscripciones del Extranjero con al menos 2 diputados y un senador en cada una.

Es el deber de un politico buscar el bien comun, promover la defensa de los derechos y el cumplimiento de los deberes. Los peruanos del Quinto Suyo, merecen que se les considere como PERUANOS DE VERDAD.

Arrivederci Siniestra Universitaria....

El sistema politico universitario umbro funciona con el voto indirecto. Primero, se convoca a elecciones generales para el Consejo General de Estudiantes, con cantidad proporcional de estudiantes por cada facultad. Los alumnos electos por facultad se convierten en el Consejo Estudiantil de Facultad. Despues de esto, Consejo General elije a su Mesa Directiva, maximo organo de representacion estudiantil.

Las elecciones para el Consejo General se llevaron a cabo en noviembre del 2006, y ayer las elecciones indirectas para la Mesa Directiva del mismo organo. En noviembre lograron representacion seis grupos: Accion Universitaria (9), Izquierda Universitaria (12), Ideas en Accion (6), UDU(4), Universitas(2) y No Agrupado(1). Los representantes de estos grupos votaron ayer, formandose dos coaliciones: Izquierda Universitaria-UDU y Accion Universitaria-Ideas en Accion-Universitas, siendo esta ultima la ganadora con 18 votos contra 16.

"Este es un gran logro para la creacion de un Pensamiento Libre en las universidades italianas" dijo el nuevo presidente del Consejo General de Estudiantes, sr. Lucca, representante de Alianza Universitaria. Este es el primer presidente no ligado a los partidos de izquierda desde mas de diez años. FELICITACIONES POR PERUGIA Y POR UMBRIA.

Vertiente Hergeana de analisis historico-social

Como sabemos existen diversas formas de estudiar, de interpretar y de presentar, a una sociedad o momento historico. Algunas de estas formas son clasicas, como por ejemplo el analisis de observacion-participante que utilizan los antropologos o el analisis bibliografico denso, utilizado antiguamente en esta misma ciencia social. Pero tambien existen formas diferentes, creativas aunque no cientificas (Pues la falta de un metodo cientifico no permite que sean consideradas cientificas); una de ellas que ha sido muy poco estudiada es la que denominaremos HERGEANA.

Hergè fue el seudonimo artistico de Georges Remi, historietista belga creador de Las Aventuras de Tintin en 1929. Esta historieta publicada inicialmente en Le Vingtième Siècle un diario belga de orientacion catolica y conservadora, ha sido probablemente la serie/historieta europe mas influyente en el siglo XX. Su personaje principal, el periodista Tintin, quien realiza muchos viajes en busca de aventuras. Esta es la excusa para presentar una diversidad de temas, topicos, hechos y personajes, inimaginables. En total fueron publicados 23 libros graficos, que muestran los viajes de Tintin a lugares como el Congo, la Union Sovietica, los EE.UU, Peru, China, el Medio Oriente, entre otros.

Su presentacion grafica, aunque bella para muchos, ha llamado la atencion de muchos antropologos y sociologos que encuentran en las historietas de Hergè la presencia de ideas como : el exotismo, el conservadurismo, el catolicismo y machismo. Se critica que Hergè es un "interprete social" a quien le cautiva el exotismo del mundo no occidental, esto puede verse en los diversos personajes no occidentales caricaturisados y exagerados, entre ellos chinos, peruanos y arabes. Hergè es, sin duda, un conservador politicamente hablando y plasma su ideologia en su analisis historico-social. Un claro ejemplo de esto es visto en "Tintin y los Picaros", en donde, el personaje principal colabora con una revolucion para devolver el poder de un pais latinoamericano a un un dictador pro-europeo, este libro fue publicado con la idea de representar el proceso posterior de la guerra del chaco. Con su abierto conservadurismo, Hergè, tambien promueve una vision catolica-occidental de la realidad.

Por otro lado, este autor, logra presentar tematicas reales tales como la mafia en EE.UU, la dictadura comunista en la Union Sovietica, el comercio de opio en China, la alienacion sufrida por los japoneses. Su analisis, si bien criticado y con razon, es por otro lado una ventana y una posibilidad para iniciar una nueva etapa en la investigacion social. Salvando los errores cometidos por Hergè, la presentacion grafica por medio de historietas de la problematica social existen ha demostrado ser efectiva en captar la atencion del publico lector y tambien efectiva en la trasmision de ideas. Debe ser considerada una tecnica de presentacion tomada en cuenta por los investigadores sociales.

Estamos ante una voluntad de poder irrestricta?

Slavoj Žižek, sociologo y filosofo eslovaco, no es querido por muchos autores moderados (liberales o socialistas) pues es muy critico con ellos por su "inaccion" en temas que considera importantes como la globalizacion. Este proceso, incontenible, ha sido el objeto de estudio en muchas de las investigaciones realizadas por Žižek. Una de las hipotesis que plantea, es similitud entre la relacion colonialismo imperialista-cultura occidental y la relacion autocolonialismo capitalista-multiculturalismo. En otras palabras, el fenomeno colonial experimentado entre los siglos XVIII y XIV es muy parecido al fenomeno que hoy experimentamos que denomina, autocolonizacion capitalista, porque ambos han logrado un caracter global, son influyentes y utilizan un discurso ideologico, el cual en el caso del primer fenomeno seria "el intento de civilizar al mundo con la ampliacion de la cultura occidental" y que para el segundo seria "la defensa de un multiculturalismo global, y el re-nacimiento de comunitarismos".

Para entender los escritos de Žižek, y mas que eso, para entender su razonamiento hipotetico es importante conocer que recibe gran influencia de los textos y de la ideologia marxiana. Es por eso que en su planteamiento identificamos un contenido ideologico y uno material (Superestructura-estructura).

Ya estamos en el siglo XXI y no podemos negar que las consecuencias del fenomeno de globalizacion no son del todo favorables para las mayorias. La comunicacion y la tecnologia, se han visto muy beneficiadas, pero no hemos logrado la "sociedad plural e intercultural" que se prometio, con un espacio para cada uno de nosotros: ashuares, europeos del este, mujeres, jovenes... El discurso del "multiculturalismo" que ha llevado este proceso globalizante, que se caracteriza basicamente por el consumo y por la homogenizacion, esta notoriamente CENSURADO. Un discurso censurado, segun el planteamiento de Žižek, es una superestructura que utiliza los anhelos de los pueblos y los transforma para el bien de "pocos", usualmente, poderosos.

Como muchos otros, liberales, comunistas, socialcristianos... coincido con el punto de vista de este autor. Su planteamiento es una critica clara y real, de un modelo globalizador que privilegia, tras la caida del teorico ESTADO-NACION, a las corporaciones internacionales en desmedro del ciudadano, del Estado y de la sociedad. La globalizacion (entiendase en este casocomo superestructura y estructura) esta permitiendo que entes como las trasnacionales gocen de una voluntad de poder irrestricta, y obviamente, es muy similar a un individualismo extremo. La trasnacional solo busca ganar, y cambiando una frase celebre de Thomas Hobbes : "la corporacion es el lobo del hombre".

Todos los que creemos en la libertad sabemos que para tenerla es necesario un marco legal-formal y un ordenamiento social que la garanticen, lamentablemente tal cosa no existe para las trasnacionales en el actual modelo de globalizacion. Es una necesidad encontrar un camino diferente, un orden que garantice libertad con igualdad de oportunidades y derechos. Un gran reto para politicos, profesionales y en general, para el mundo.